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隨著人們物質(zhì)文化與精神文化的不斷提高,佛教已不僅僅只是一種信仰,更多是運用藝術(shù)裝飾來研究表現(xiàn)佛教藝術(shù)文化,從而達到佛教裝飾的效果.藝術(shù)字是通過對傳統(tǒng)文字及圖案的研究設(shè)計來詮釋出新的文字藝術(shù)效果.我們每個人對梵文文字的見解不同,所雕刻出的文字也會略有不同.我主要是對梵文文字的字體加以研究,從而達到藝術(shù)裝飾效果,是一種蘊含圖案或裝飾意味的字體變形.藝術(shù)字能從梵文的義、形和結(jié)構(gòu)特征出發(fā),對梵文的筆畫和結(jié)構(gòu)進行合理的變形裝飾,書寫出美觀形象的藝術(shù)字.藝術(shù)字經(jīng)過變體后,千姿百態(tài),變化萬千,是一種字體藝術(shù)的創(chuàng)新.我想要把佛教與書法的藝術(shù)相融合在一起,我相信佛教文化的傳播將更眾所周知,然而我也受到佛教文化的影響,所以想要與書法結(jié)合表現(xiàn)出來,在結(jié)合自己對佛教以及梵文的理解表現(xiàn)出自己所書寫的文字形式.以雕刻的形式把文字表現(xiàn)出來,具體而不失韻味在其中,使整個畫面極其富有裝飾性意味,畫面突顯佛教主題結(jié)合梵文文字的表現(xiàn),其裝飾效果很強.
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《建筑 CAD》課程“教、學(xué)、做”一體化教 學(xué)方法具體實施總結(jié) 為了適應(yīng)職業(yè)教育發(fā)展的要求, 為了培養(yǎng)學(xué)生建筑工程 職業(yè)崗位技能,也為了更好地為學(xué)生就業(yè)服務(wù),課程教學(xué)團 隊對《建筑 CAD》課程教學(xué)進行了全方位的改革, 《建筑 CAD》 課程采用“教、學(xué)、做”一體化的教學(xué)方法。經(jīng)過兩年的探 索,取得了一定的成績,也進行了一定的思考,現(xiàn)簡要總結(jié) 如下。 一、“教、學(xué)、做”一體化教學(xué)的必要性和緊迫性 當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)突飛猛進,國力競爭日趨激烈,高 技能人才的培養(yǎng)成為社會發(fā)展的推動力。 這對職業(yè)院校人才 培養(yǎng)的教學(xué)模式提出了更高的要求。 (一)鑒定考核的需求 我國已于 20世紀(jì) 90年代中期就成立了國家職業(yè)分類和 職業(yè)資格專家委員會, 逐步制定了職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)技能鑒定 規(guī)范,建立了健全的職業(yè)資格證書的鑒定考核和管理機構(gòu), 每位上崗職工都必須取得相關(guān)專業(yè)的職業(yè)資格證書, 還要參 加本專業(yè)的專業(yè)理
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