更新日期: 2025-06-21

德國(guó)柏林漢莎廣場(chǎng)民居建筑50周年紀(jì)念設(shè)計(jì)

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德國(guó)柏林漢莎廣場(chǎng)民居建筑50周年紀(jì)念設(shè)計(jì) 4.5

《突 圍》系 列 叢 書(shū) 設(shè) 計(jì) 趙 建 德 國(guó)柏林 漢 莎 廣場(chǎng) 民 居 建 筑 5 0 周 年 紀(jì) 念 設(shè) 計(jì) 張 志 宏 維普資訊 http://www.cqvip.com

丘陵地區(qū)低碳民居建筑設(shè)計(jì)策略探微

丘陵地區(qū)低碳民居建筑設(shè)計(jì)策略探微

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隨著我國(guó)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的不斷發(fā)展,廣大農(nóng)村區(qū)域的人民生活水平逐步提高,會(huì)對(duì)住宅條件的要求逐漸提升,因此廣大農(nóng)村區(qū)域民居建筑也相應(yīng)的增加了適宜的空調(diào)設(shè)施或者其它的采暖制冷設(shè)備,又因?yàn)槊窬咏ㄖO(shè)計(jì)的研究不夠深入,所以導(dǎo)致建筑的能源消耗也逐漸提升。隨著我國(guó)能源危機(jī)的不斷加劇,低碳環(huán)保的理念應(yīng)該應(yīng)用到耗能較大的民居建筑中,所以低碳民居設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了今后民居建設(shè)的一個(gè)重要主題。本文主要以我國(guó)云南丘陵地區(qū)的西雙皈納傣族自治州的建筑設(shè)計(jì)為例,分析云南地區(qū)民居建筑的特點(diǎn),并提出如何有效的完善丘陵地區(qū)的低碳民居建筑設(shè)計(jì)。

從柏林到柏林從當(dāng)代建筑看德國(guó)設(shè)計(jì)的特征

從柏林到柏林從當(dāng)代建筑看德國(guó)設(shè)計(jì)的特征

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2005年6月18日,《繽紛家居》雜志與德國(guó)家具品牌hülsta在上海合作舉辦了繽紛設(shè)計(jì)師沙龍,參加的有來(lái)自上海的資深室內(nèi)設(shè)計(jì)師、建筑師、相關(guān)媒體,以及家具行業(yè)同仁。本次活動(dòng)邀請(qǐng)的主講嘉賓是上海米丈建筑總建筑師盧志剛。盧志剛畢業(yè)于重慶建筑大學(xué),曾任華東建筑設(shè)計(jì)研究院方案創(chuàng)作所副總建筑師,2003—2004獲法國(guó)政府長(zhǎng)期總統(tǒng)獎(jiǎng)學(xué)金資助,赴法國(guó)巴黎講修,2004年策劃了"城市取樣"歐中巡回展

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淺談湖北古民居建筑設(shè)計(jì)的價(jià)值與傳承

淺談湖北古民居建筑設(shè)計(jì)的價(jià)值與傳承

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淺談湖北古民居建筑設(shè)計(jì)的價(jià)值與傳承 4.7

本文簡(jiǎn)要闡述了湖北古民居建筑的區(qū)域特色,從各個(gè)層面彰顯楚文化古民居建筑的生態(tài)理念,體現(xiàn)了古民居的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、科學(xué)價(jià)值。面對(duì)城市日益國(guó)際化、同質(zhì)化,對(duì)古民居建筑之地域特色、文化內(nèi)涵進(jìn)行探討研究,并將其永世傳承下去,保護(hù)加以創(chuàng)新,以和諧的理念創(chuàng)造人性化的生活空間。

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以蘇北為例談因地制宜的農(nóng)村民居建筑設(shè)計(jì)

以蘇北為例談因地制宜的農(nóng)村民居建筑設(shè)計(jì)

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以蘇北為例談因地制宜的農(nóng)村民居建筑設(shè)計(jì) 4.6

介紹了農(nóng)村民居建設(shè)的現(xiàn)狀,探討了農(nóng)村民居建筑設(shè)計(jì)的思路和實(shí)踐,指出因地制宜的農(nóng)村民居建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該包括地盡其用、分類(lèi)指導(dǎo)、尊重首創(chuàng)和咨詢?cè)O(shè)計(jì)等內(nèi)容。

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現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用

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現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用 4.4

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中依然迫切需要研究和傳承傳統(tǒng)建筑文化理念,一方面通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)建筑特點(diǎn)的借鑒有利于實(shí)現(xiàn)大自然與建筑的和諧統(tǒng)一,另一方面則將我國(guó)傳統(tǒng)文化、設(shè)計(jì)理念融入到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中,為我國(guó)建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域提供更加更加廣闊的天地,實(shí)用根本的建議.對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用進(jìn)行了分析,希望能夠?yàn)榻窈蟮慕ㄖO(shè)計(jì)提供一些實(shí)用根本的建議.

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現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用

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現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用 4.6

在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,如何更好的與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑文化的運(yùn)用以及結(jié)合一直以來(lái)都是設(shè)計(jì)的要點(diǎn).尤其是在民居建筑中的應(yīng)用,更是傳播我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要途徑.本文主要針對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用,提出了幾點(diǎn)自己的建議,希望能夠?yàn)榻窈笤O(shè)計(jì)提供有價(jià)值的參考.

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現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用

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現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用 4.8

現(xiàn)代城市建筑的發(fā)展需要現(xiàn)代建筑理念和技術(shù)的更新與應(yīng)用應(yīng)用,如傳統(tǒng)民居中弱化的智能技術(shù)、無(wú)障礙設(shè)計(jì)理念、綠色生態(tài)技術(shù)和配套設(shè)施設(shè)計(jì)等生態(tài)技術(shù)和配套設(shè)施設(shè)計(jì)等,都需要在現(xiàn)代城市建筑中加以創(chuàng)新與應(yīng)用創(chuàng)新與應(yīng)用,但傳統(tǒng)民居仍以其對(duì)自然的尊重與利用方法、符合民族審美和心理特征的形式語(yǔ)言等特征顯示出其重要性合民族審美和心理特征的形式語(yǔ)言等特征,其核心在于民族文脈的延續(xù)與傳承。現(xiàn)代城市建筑的發(fā)展必然根植于民族歷史,顯現(xiàn)出民族獨(dú)特性,加以現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行更新與可持續(xù)發(fā)展,在此過(guò)程中傳統(tǒng)民居的影響顯得尤為重要。

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現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用

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現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用 4.7

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,建筑行業(yè)也得到了較大的進(jìn)步。建筑設(shè)計(jì)作為整個(gè)建筑工程中較為重要的環(huán)節(jié),對(duì)于現(xiàn)代建筑的發(fā)展有著非常積極的作用。長(zhǎng)期以來(lái),在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中如何更好的應(yīng)用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑文化一直是建筑設(shè)計(jì)中的一個(gè)重點(diǎn)。尤其是對(duì)民居建筑的應(yīng)用,不僅可以為傳統(tǒng)文化提供一條新的傳播途徑,對(duì)于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展也有著非常積極的作用?;诖?文章對(duì)居民建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行分析。

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現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用

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現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用 4.7

我國(guó)有著悠久的歷史文化,幅員遼闊,自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、人文環(huán)境各式各樣,由此形成了各具特色的傳統(tǒng)民居。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)民居面臨的重要問(wèn)題,就是與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的融合問(wèn)題。本文圍繞傳統(tǒng)民居建筑,探討了在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,旨在促進(jìn)現(xiàn)代建筑發(fā)展提供參考方案。

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德國(guó)柏林漢莎廣場(chǎng)民居建筑設(shè)計(jì)精華文檔

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現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用

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現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用 4.3

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中依然迫切需要研究和傳承傳統(tǒng)建筑文化理念,一方面通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)建筑特點(diǎn)的借鑒有利于實(shí)現(xiàn)大自然與建筑的和諧統(tǒng)一,另一方面則將我國(guó)傳統(tǒng)文化、設(shè)計(jì)理念融入到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中,為我國(guó)建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域提供更加更加廣闊的天地,實(shí)用根本的建議。文中主要以中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)為例,對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用進(jìn)行了分析,希望能夠?yàn)榻窈蟮慕ㄖO(shè)計(jì)提供一些實(shí)用根本的建議。

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現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用

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現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用 4.7

在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,如何更好的與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑文化的運(yùn)用以及結(jié)合一直以來(lái)都是設(shè)計(jì)的要點(diǎn)。尤其是在民居建筑中的應(yīng)用,更是傳播我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要途徑。本文主要針對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用,提出了幾點(diǎn)自己的建漢,希望能夠?yàn)榻窈笤O(shè)計(jì)提供有價(jià)值的參考。

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現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用

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現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用 4.4

近年來(lái),我國(guó)的建筑行業(yè)有了飛速的發(fā)展,建筑的設(shè)計(jì)也越來(lái)越受到重視,在建筑的設(shè)計(jì)的過(guò)程中,與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化相結(jié)合是非常重要的設(shè)計(jì)要點(diǎn)。尤其是在民居建筑中的應(yīng)用,更是傳播我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要途徑。本文主要針對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用,提出了幾點(diǎn)自己的建議,希望能夠?yàn)榻窈笤O(shè)計(jì)提供有價(jià)值的參考。

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民居建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

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民居建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 4.5

在現(xiàn)代建筑中融入民居建筑元素,既能夠體現(xiàn)中華民族建筑的特色,又能繼承和發(fā)揮傳統(tǒng)民居建筑的優(yōu)勢(shì),有利于形成我國(guó)特色的建筑風(fēng)格。文章就四川民居建筑元素的特點(diǎn),探討其在現(xiàn)代建筑中的融合和應(yīng)用,旨在促進(jìn)現(xiàn)代建筑的多元化以及民居建筑元素的創(chuàng)新和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。

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現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用

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現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用 4.3

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中依然迫切需要研究和傳承傳統(tǒng)建筑文化理念,一方面通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)建筑特點(diǎn)的借鑒有利于實(shí)現(xiàn)大自然與建筑的和諧統(tǒng)一,另一方面則將我國(guó)傳統(tǒng)文化、設(shè)計(jì)理念融入到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中,為我國(guó)建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域提供更加更加廣闊的天地,實(shí)用根本的建議。對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的應(yīng)用進(jìn)行了分析,希望能夠?yàn)榻窈蟮慕ㄖO(shè)計(jì)提供一些實(shí)用根本的建議。

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柏林建筑之旅

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柏林建筑之旅 4.6

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德國(guó)柏林工業(yè)保護(hù)建筑的低能耗改造

德國(guó)柏林工業(yè)保護(hù)建筑的低能耗改造

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德國(guó)柏林工業(yè)保護(hù)建筑的低能耗改造 4.5

德國(guó)建筑的生態(tài)節(jié)能技術(shù)位于世界前列,大量舊建筑通過(guò)節(jié)能改造達(dá)到甚至超越了現(xiàn)行的能耗標(biāo)準(zhǔn)。文章通過(guò)對(duì)柏林上牧場(chǎng)舊工業(yè)改造區(qū)一處工業(yè)保護(hù)建筑低能耗改造的實(shí)證分析,梳理了歷史建筑在保護(hù)和低能耗改造之間的矛盾和對(duì)策,探索一種在滿足現(xiàn)行規(guī)范下將保護(hù)和改造創(chuàng)意結(jié)合的可行性,為我國(guó)的同類(lèi)項(xiàng)目實(shí)踐提供借鑒和參考。

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關(guān)于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的運(yùn)用探微

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關(guān)于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中民居建筑元素的運(yùn)用探微 4.7

現(xiàn)如今,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越來(lái)越多的新型現(xiàn)代建筑也隨之發(fā)展起來(lái),漸漸成為社會(huì)中的主流,民族傳統(tǒng)的居住場(chǎng)所便有些失去了色彩,很多已經(jīng)被人忽視了,我們到每個(gè)城市看到的建筑都是大同小異,城市特色不強(qiáng)。倡導(dǎo)廣大客家地區(qū)的建筑設(shè)計(jì)師們?cè)谶M(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)多結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣瑒?chuàng)作出更多有客家特色的現(xiàn)代建筑。

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民居建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

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民居建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究 4.5

勒·柯布西耶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)現(xiàn)代不是一種時(shí)尚;是一種狀態(tài);他需要你通曉歷史;對(duì)于了解歷史的人而言;他要了解如何去發(fā)現(xiàn)其中所包含的連續(xù)性——它體現(xiàn)在其過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)中;所以為了探究民居建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用;本文從民居建筑的發(fā)展和民居建筑元素在現(xiàn)代建筑應(yīng)用中出現(xiàn)的問(wèn)題兩個(gè)方面進(jìn)行分析;并提出解決這些問(wèn)題的有效對(duì)策;以此來(lái)推動(dòng)我國(guó)建筑行業(yè)的進(jìn)步.

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民居建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的相關(guān)要點(diǎn)分析

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民居建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的相關(guān)要點(diǎn)分析 4.7

在我國(guó)建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域,應(yīng)用傳統(tǒng)元素是設(shè)計(jì)發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),通過(guò)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用,能夠?yàn)榻ㄖO(shè)計(jì)賦予厚重的歷史文化感。特別是現(xiàn)代化民居建筑中的應(yīng)用,一方面能夠?qū)崿F(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,另一方面能夠使我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)更加凸顯歷史感與地方特色。由此可見(jiàn),對(duì)民居建筑元素的應(yīng)用,是當(dāng)前建筑師需要進(jìn)行研究的重點(diǎn)內(nèi)容,同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)文化的借鑒與傳承?;诖耍窬咏ㄖ卦诂F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的相關(guān)要點(diǎn)展開(kāi)分析。

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民居建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析

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民居建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析 4.7

對(duì)民居建筑元素進(jìn)行了簡(jiǎn)單概述,結(jié)合實(shí)際案例從整體性、文化性、實(shí)用性和藝術(shù)性充分結(jié)合、生態(tài)性等方面,闡述了民居建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的科學(xué)應(yīng)用,提出在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),科學(xué)運(yùn)用民居建筑元素,有利于體現(xiàn)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑文化,推動(dòng)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)發(fā)展。

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新疆民居建筑——獨(dú)特的民居建筑文化體系

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新疆民居建筑——獨(dú)特的民居建筑文化體系 4.5

古建中國(guó)-開(kāi)啟建筑+互聯(lián)網(wǎng)+文化的新紀(jì)元! 新疆民居建筑——獨(dú)特的民居建筑文化體系 新疆的民居建筑,是中國(guó)民居建筑文化寶庫(kù)中的一員,它的歷史悠久,形成了 獨(dú)特的民居建筑文化體系。它是文化藝術(shù)與民俗風(fēng)情相結(jié)合的作品,下面我們一 起來(lái)領(lǐng)略新疆民居建筑文化的魅力! 1、維吾爾民居 新疆境內(nèi)的天山山脈,以及塔里木和準(zhǔn)噶爾兩大盆地的大沙漠,將全疆分成 許多小氣候地區(qū)。在這些地區(qū)里,為適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乩怼夂虻牟煌攸c(diǎn),維吾爾人 創(chuàng)造了各種不同風(fēng)格的民居,以適應(yīng)本民族生活習(xí)俗。 其中,和田民居為阿以旺式,即以中央明亮廳為中心,布置所有房間,以適 應(yīng)沙暴氣候;喀什民居為米瑪哈那式,即以客房為主體的居住單元,布置內(nèi)向小 庭院,以適應(yīng)地震干旱的氣候;吐魯番民居為集中式,高棚架庭院式,即建造半 地下和地上住房,庭院中設(shè)高棚架遮蔭,以適應(yīng)特殊干旱高熱的氣候;北疆民居 為開(kāi)敞式,即

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駐馬店市自然資源和規(guī)劃局關(guān)于征集鄉(xiāng)村特色民居建筑設(shè)計(jì)方案的公告

駐馬店市自然資源和規(guī)劃局關(guān)于征集鄉(xiāng)村特色民居建筑設(shè)計(jì)方案的公告

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駐馬店市自然資源和規(guī)劃局關(guān)于征集鄉(xiāng)村特色民居建筑設(shè)計(jì)方案的公告 4.3

為貫徹落實(shí)黨的十九大提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;落實(shí)市委、市政府工作部署;提升全市鄉(xiāng)村民居建筑風(fēng)格、品質(zhì);傳承歷史文脈;延續(xù)鄉(xiāng)村基因;改善鄉(xiāng)村人居環(huán)境;規(guī)范農(nóng)村住宅建設(shè);展現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村新面貌;駐馬店市自然資源和規(guī)劃局現(xiàn)面向社會(huì)公開(kāi)征集鄉(xiāng)村特色民居建筑設(shè)計(jì)方案;具體事項(xiàng)公告如下;

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探究居住小區(qū)公共建筑設(shè)計(jì)與發(fā)展區(qū)域民居建筑

探究居住小區(qū)公共建筑設(shè)計(jì)與發(fā)展區(qū)域民居建筑

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探究居住小區(qū)公共建筑設(shè)計(jì)與發(fā)展區(qū)域民居建筑 4.4

建筑設(shè)計(jì)行業(yè)求職招聘首選一覽設(shè)計(jì)英才網(wǎng) 探究居住小區(qū)公共建筑設(shè)計(jì)與發(fā)展區(qū)域民居建筑 我們遇到的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是:我們處于經(jīng)濟(jì)決定論時(shí)代,一俊遮百丑, 對(duì)gdp,gnp瘋狂的追求;發(fā)展機(jī)遇的壓力,來(lái)自世界列強(qiáng)的壓力,落后就要

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淺談德國(guó)各聯(lián)邦州駐柏林代表處辦公樓設(shè)計(jì)

淺談德國(guó)各聯(lián)邦州駐柏林代表處辦公樓設(shè)計(jì)

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淺談德國(guó)各聯(lián)邦州駐柏林代表處辦公樓設(shè)計(jì) 3

淺談德國(guó)各聯(lián)邦州駐柏林代表處辦公樓設(shè)計(jì)——指出了作為一個(gè)新首都,柏林在德國(guó)各聯(lián)邦州代表處辦公樓的建筑上體現(xiàn)了精彩的設(shè)計(jì),簡(jiǎn)要地介紹了幾個(gè)突出之作,總結(jié)了這些代表處辦公樓的特色,以拓展設(shè)計(jì)師的思路,從而幫助設(shè)計(jì)師創(chuàng)造出更多的有特色的作品。

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王成鵬

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德國(guó)柏林漢莎廣場(chǎng)民居建筑設(shè)計(jì)文輯: 是王成鵬根據(jù)數(shù)聚超市為大家精心整理的相關(guān)德國(guó)柏林漢莎廣場(chǎng)民居建筑設(shè)計(jì)資料、文獻(xiàn)、知識(shí)、教程及精品數(shù)據(jù)等,方便大家下載及在線閱讀。同時(shí),造價(jià)通平臺(tái)還為您提供材價(jià)查詢、測(cè)算、詢價(jià)、云造價(jià)、私有云高端定制等建設(shè)領(lǐng)域優(yōu)質(zhì)服務(wù)。手機(jī)版訪問(wèn): 德國(guó)柏林漢莎廣場(chǎng)民居建筑設(shè)計(jì)