地域建筑景觀重構

文章較深刻地剖析了文化與建筑的互動關系，提出了現代與建筑特色的創(chuàng)必須從層次的文化背景去探索，并總結了地域建筑特色再創(chuàng)造的三條基本途徑。

建筑文化根深蒂固地存在于當地的自然環(huán)境和人文環(huán)境中。建筑總是存在于一定的地域且處在一定的時代,建筑創(chuàng)作也就必然離不開地域的環(huán)境啟示,擺脫不了時代的需求和其他先進文化的滲入。文章重點在建筑里解讀建筑大師的人生觀和建筑文化。

面對經濟全球化導致的我國城鄉(xiāng)地域建筑文化喪失的危機以及中央大力倡導發(fā)展中華文化的契機,作為建筑創(chuàng)作最主要的主體——建筑師,如何應對地域建筑文化的傳承與發(fā)展問題。本文以歷史文化名城淮安為例,說明淮安在地域建筑文化傳承中存在的幾點問題,闡述在現代建筑設計創(chuàng)作中如何實現地域建筑文化的傳承,并提出建筑師在地域建筑創(chuàng)作時應注意的幾個策略。

技術在建筑文化發(fā)展中的不可替代性，使建筑文化建筑文化存在的方式多元性，而且“建筑文化”在社會文化中的地位因為特殊的固化形態(tài)而顯赫得多，但隨著當今建筑文化的趨同性以及地域性喪失問題el益加劇必須引起我們關注，因為技術是一個復雜的系統，因此我們必須深入思考技術的復雜性在建筑文化中的作用。

通過對建筑概念和特點的闡述,對全球化的大時代背景下西方文化對中國地域建筑的影響分析,結合現代多國建筑和中國地域建筑的對比,及國內市場對建筑形態(tài)的需求分析,揭示了中國地域建筑所面臨的問題,提出了在西方文化的強勢沖擊下,中國建筑師應采取的態(tài)度、方法和任務。

文章從批判的地域主義出發(fā)；結合建構文化的發(fā)展和引入；提出建構是新地域主義建筑創(chuàng)作的核心；并通過案例簡單闡明建構文化在中國新地域建筑創(chuàng)作中的表現；創(chuàng)作要將建構文化根植于本土環(huán)境的建造過程之中；從而表達出地域建筑的真實性；

建筑是城鎮(zhèn)風貌特色的重要構成部分。當下國內城市面貌呈現出同質化的趨勢,漠視地域特色的建筑構成了城鎮(zhèn)\"千城一面\"的消極景象。為塑造皖北城市風貌特色,本課題探尋皖北的地域建筑特色,然后提出新地域建筑的創(chuàng)作原則及常用手法,最終總結出一套具有可行性、推廣性的地域建筑特色傳承方法的步驟程序。

以九寨溝為中心的川西藏、羌民族地區(qū)正面臨高強度的開發(fā)與文化的涵化。面對當地急劇變化的自然和人文景觀,通過對地方歷史過程和民族特性的認知,結合九寨溝地區(qū)典型的高原氣候、場地特征以及傳統藏、羌民族住屋風格,文中歸納了四種傳統建筑語匯更新模式,并通過實際案例探索融合該地區(qū)民族文化特征的現代建筑。

以嶺南為起點探析地域建筑實踐的新動向,指出地域建筑實踐從符號象征到形式抽象、由裝飾表現到材料表現、由技術完備走向鄉(xiāng)土低技、由簡單分析走向多維定量等轉變,并分析其積極意義及其局限。

一、總結不同地域建筑特征與氣候條件的關系 關鍵字：住宅建筑；構造設計；地域技術；節(jié)能。 1、長江中下游地區(qū)氣候特征 長江中下游地區(qū)地理緯度大致在北緯30°～32°，屬于氣候過渡地區(qū)，這一地區(qū) 的氣候特點夏季氣溫較高，持續(xù)時間長達3～4個月，太陽輻射強度大；冬季較 冷，時間長達2～3個月，相對濕度較大，季節(jié)風旺盛。該地區(qū)住宅建筑的保溫 隔熱還沒有一個可參考的理論依據，住宅室內熱環(huán)境質量普遍較差，冬季室內 陰冷潮濕，最冷月份室內平均氣溫只有4～6℃；夏季悶熱，最熱月份室內氣溫 高達32℃左右，特別是在頂層及西曬房間顯得十分悶熱難受。在正常情況 下，相同體積、相同材質、相同質量的物體，在同一環(huán)境條件下，所吸收的太 陽輻射熱相等，其根本的區(qū)別只在于熱量在形體中分布情況。建筑并不同于一 般的形體，它已經有一個普通的形體轉化為了有生命力的空間形態(tài)，需要有采 光與通風，這就必然需要有門窗，而

通過對建構的詮釋,提出建構文化是建構理論的重要組成部分。分析建構文化與建構表現的辯證關系,闡明了類型、地形、建造等三個新地域建筑建構文化的基本要素是建構文化的設計表現。并提出在建造過程中注入具有\(zhòng)"詩意\"的建構文化,是新地域建筑創(chuàng)作建構文化的美學追求。

國內關于中國古代地域建筑營建的研究由來已久,成果卓著。除了考古遺址復原的研究之外,20世紀80年代以前的研究有兩個明顯的特點,一是主要關注古代建筑或民居的營建技術和物質形態(tài),一是以唐宋以降的正統的官式建筑或典型的民間建筑為主。20世紀末至21世紀初,隨著文化人類學或民族學等跨學科方法的引進,建筑學領域關于中國古代建筑的研究發(fā)生了新的變化。這種變化也有兩

在提倡文化回歸與保護的當下,地域性設計成為各個設計行業(yè)都在提倡的話題.而如何進行地域性設計是本文論述的重點,全文主要闡述地域性建筑的特征及其符號的提取,并結合地域性建筑文化在現代室內設計中的運用實例,來說明室內設計中的地域性表達.

在當今的時代背景下,地域文化受到了越來越大的關注,不僅國家出臺政策保護地域文化,各地人士都紛紛出面強調地域文化的重要性,提倡保護具有中國特色的地域性建筑。地域性建筑的物質載體是鄉(xiāng)土材料,它強調了地域性建筑的自然風貌,其功能性和審美性不容忽視,每一個成功的地域性建筑都充分展現了地域文化特色、地域風貌美等,我們根據美的視角進行相關討論。

介紹常德\"三中心\"的設計背景、方法和成果,由《桃花源記》的歷史傳說為設計脈絡,通過現代的建筑空間詮釋傳說中的理想意境,達到建筑和景觀一體化的空間效果。

邊塞建筑特征及其在當代地域建筑設計中的傳承運用 隨著近年來人們在城市建設過程中文化意識的逐漸覺醒,延續(xù)和彰顯地域文 化傳統成為城市管理者、建筑師以及普通大眾對城市建設共同的價值追求。在各 地都在大力發(fā)掘當地地域傳統文化特色的大背景下,歷史上的邊塞地區(qū)也逐漸意 識到邊塞文化的歷史及現實意義與價值,積極地整理、保護和發(fā)掘邊塞歷史。因 此近年來依托邊塞歷史遺跡,展現邊塞文化歷史的文化建筑陸續(xù)興建,這就涉及 到在現代時空中對傳統文化的提煉與時代繼承問題。 本文即是帶著這樣的疑問,按照五個階段展開遞進式的研究論述,首先結合 歷史地理學的觀點對“邊塞”所指的地理范圍進行相對明晰的限定,廓清了本文 所要展開研究論述的地域范圍。其二,結合歷史史料以及社會人類學的觀點闡述 邊塞及邊塞文化形成的歷史動因和時代背景,對邊塞文化現象進行梳理概括,以 期對邊塞建筑的文化背景有一個全面整體的

建筑的審美特征是指建筑物對美的感覺表現最為突出的、具有代表性的特征,徽州傳統建筑審美特征由于受到程朱理學以及徽商文化的共同影響,表現出多維度的審美特征,具有鮮明的地域特色?，F代建筑設計借鑒徽州傳統建筑審美特征對于重塑地域特色具有重要的價值。文章通過對徽州地區(qū)代表性的現代地域建筑加以分析,歸納總結出徽州傳統建筑審美特征的運用手法,以期達到充實現代地域建筑設計方法的目的。

近年來,建筑行業(yè)的發(fā)展已經成為推動我國社會經濟發(fā)展的重要保障.在現代科技日益發(fā)展的背景之下,全球的文化出現了趨同情況,這給地域以及民族文化帶來了一定程度的沖擊.如今,地域性已經受到人們的高度重視,并且吸取了民族傳統元素,與現代建筑相融合,在建筑設計上將地域文化特色充分的體現出來,使得建筑設計更加合理、科學,并能滿足使用者對建筑美的要求.文中將重點對建筑設計創(chuàng)作當中如何實現對地域建筑文化進行傳承進行了分析.

隨著全球化的沖擊,我國地域建筑文化也發(fā)生了很大的改變,導致我國許多城市出現了"國際式"現象,失去了地域特色.建筑形態(tài)是建筑的本質構成要素,是社會背景的本質反映.在創(chuàng)造具有中國民族特色和地域特征的建筑方向指引下.文章從建筑文化傳承的原則、重要體現、內容、進行了充分的論述,概括建筑創(chuàng)作中地域文化傳承的作用和方法,在建筑設計創(chuàng)作中以其開放性、包容性體現現代感.

地點:寶安中心區(qū)總體面積:15平方公里核心街區(qū)面積:13.4公頃概念——"海蝕城"我們希望延續(xù)海浪的肌理,以海浪和水蝕為主題,強調垂直城市這一理念,并考慮到經濟和小氣候的營造,從而打造特征性明顯的特征街區(qū),以此為一個觸發(fā)點,吸引人流和商機。該核心區(qū)由七棟相互關聯的特色建筑所構成,體現了濱海特征,并且以高

施工管理 商品混凝土 —一年第期 地域建筑藝術形態(tài)與綠色建筑理念的結合 顏福軍 江西省廣豐縣建設局江西上饒, 〔摘要〕隨著全球經濟快速發(fā)展,環(huán)境污染不斷蔓延,環(huán)境問題己成全球性問題,綠色環(huán)保己成為這個時代的主題,作為高消耗 高污染的古老行業(yè)—建筑行業(yè),備受人們的關注,為了保證人們自身的生存健康,將綠色建筑理念與地域建筑藝術形態(tài)進行 結合是必要的,本文就地域建筑藝術形態(tài)與綠色建筑理念之間的結合進行了分析討論。 〔關鍵詞〕地域建筑藝術形態(tài)綠色建筑理念 綠色建筑理念是由國外建筑師保羅首次提出的,將生態(tài)學 與建筑學兩個英文單詞合并之后,稱為,即生態(tài)建筑 或綠色建筑,后由羅伯特維爾與蘭達維爾在《綠色建筑》藝術 中,明確提出綠色建筑理念,并逐漸被人們所關注與認識,隨 著綠色建筑理念的深入發(fā)展,與不同思想文化間產

隨著城鎮(zhèn)化進程的快速發(fā)展,我國地域性建筑逐漸形成多元多價的繁榮景象。但大都局限在“形式本位”,缺乏技術因素的支持和對傳統地域文化內涵的探究。為此,通過對幾個優(yōu)秀創(chuàng)作實例分析,總結了地域建筑特色再創(chuàng)造應注重的幾個方面。