探討哥特式建筑與我省現(xiàn)代化建筑的相互融合
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讓哥特式建筑融合于現(xiàn)代建筑,需從美學(xué)、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造等方面多方位考慮,保留各自的優(yōu)良特點,避開相互沖突的部分,統(tǒng)一共性,保留個性,才能創(chuàng)造出現(xiàn)代的中國哥特式建筑。
6哥特式建筑賞析
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現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計結(jié)課論文 1 中國礦業(yè)大學(xué) chinauniversityofmineandtechnology 現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)結(jié)課論文 題目:哥特式建筑賞析 姓名:周盛林 學(xué)號:02100820 專業(yè):工程力學(xué)10-1 時間:2011.05.03 現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計結(jié)課論文 2 哥特式建筑賞析 【論文摘要】 哥特式建筑是11世紀(jì)下半葉起源于法國,13~15世紀(jì)流行于歐洲的一種建 筑風(fēng)格。主要見于天主教堂,也影響到世俗建筑。高超的技術(shù)和藝術(shù)使其在建筑 史上占有重要地位。哥特式建筑總體風(fēng)格特點是:空靈、纖瘦、高聳、尖峭。尖 峭的形式,尖券、尖拱技術(shù)的結(jié)晶;高聳的墻體,則包含著斜撐技術(shù)、扶壁技木 的功績,體現(xiàn)了創(chuàng)造者無窮的想象力和創(chuàng)造力。最負(fù)著名的哥特式建筑有巴黎圣 母大教堂、意大利米蘭大教堂、德國科隆大教堂、英國威斯敏斯特大教堂。 【論文關(guān)鍵詞】 哥特式建筑
哥特式建筑與中國古典建筑之比較
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置于各自的歷史長河中我們發(fā)現(xiàn):中西方建筑都有自身發(fā)展的脈絡(luò)可尋,兩者無論在外在形式上又或是深層的文化基礎(chǔ)上形成了各自不同的風(fēng)格特點。在西方建筑典范中,哥特式建筑以其獨有的造型和審美特征,首當(dāng)其沖的列在西方建筑文化之鏈的重要部位。這朵交織著細(xì)膩詩性與堅韌力量般的奇跡之花,看起來與它所中斷的羅曼傳統(tǒng)元素大相徑庭、分別被釋為天主教、建筑守誠、經(jīng)院哲學(xué)等多重意義。而它與東方古典建筑上的差異又隱含著各自不同的文化、歷史、地緣特性所決定著的更為深層的精神寄托。
哥特式建筑花窗
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淺談哥特式建筑的彩繪玻璃窗設(shè)計 摘要:彩繪玻璃窗的設(shè)計是哥特式建筑的一大特點。本文主要研究分析彩繪玻璃窗的特點以 及使用原因。 關(guān)鍵詞:哥特式彩繪玻璃窗宗教色彩結(jié)構(gòu) 中世紀(jì)的哥特式建筑和基督教密不可分,身處哥特式教堂中就會有一種神圣的氣氛縈繞 左右。這種神圣感一部分來源于教堂中的光,通過這些美妙的彩繪玻璃窗感受到“上帝之光”。 從彩繪玻璃窗中透進(jìn)來的色彩斑斕的光線以及地上灑滿的迷離的光影,是信徒們接近上帝的 神圣通道,彩繪玻璃藝術(shù)也就通過光的魅力傳達(dá)出了基督教思想的核心理念。 彩繪玻璃窗在哥特式建筑上得以重用原因有二。一是中世紀(jì)基督教審美需求,二是玻璃 技藝的提升。 玻璃窗上的色彩使光變得時隱時現(xiàn)變化不定,充滿了宗教的神秘氣息。每個或每組窗戶 的形象相互都有神學(xué)上的聯(lián)系,并且與整個系列所敘述的教義都緊密相連!每當(dāng)陽光照射教 堂時,光線在藍(lán)紅色的主調(diào)中從各方向的窗戶涌進(jìn)
哥特式建筑特點賞析
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哥特式建筑特點賞析 文明的腳步時而輕盈,時而蹣跚,古老的城邦分分合合,幾經(jīng)易 主,留下來的多是些遠(yuǎn)古的傳說、史詩的記載和建筑的遺跡。這其中, 建筑對文明的記錄較之前兩類更加直觀,更加準(zhǔn)確,也更權(quán)威。像古 希臘城邦的柱式建筑;古羅馬原始的混凝土和拱券結(jié)構(gòu);東羅馬拜占 庭帝國和中世紀(jì)歐洲的各類宗教建筑;以及近代歐洲客廳里、園林外 的巴洛克藝術(shù)等等。 門窗向上突出,高聳云天的細(xì)長的尖塔、大窗戶及繪有圣經(jīng)故 事的花窗玻璃,這就是哥特式建筑給人最直觀的印象。中世紀(jì)歐洲在 12至15世紀(jì)達(dá)到鼎盛,其經(jīng)濟(jì)和社會產(chǎn)生了深刻的變革,其思想、 文化和藝術(shù)也達(dá)到了空前的發(fā)展。這一時期的藝術(shù)風(fēng)格,通常被稱為 哥特式風(fēng)格。它乃“羅馬式”藝術(shù)的更高發(fā)展,為中世紀(jì)天主教神學(xué) 觀念在藝術(shù)上的一種反映。 哥特式建筑在不同國家也有各自的特點。 (一)法國哥特式建筑: 11世紀(jì)下半葉,哥特式建筑在法
6論文--哥特式建筑賞析
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1 哥特式建筑賞析 哥特式建筑是11世紀(jì)下半葉起源于法國,13~15世紀(jì)流行于歐洲的一種建 筑風(fēng)格。主要見于天主教堂,也影響到世俗建筑。哥特式建筑以其高超的技術(shù)和 藝術(shù)成就,在建筑史上占有重要地位。最負(fù)著名的哥特式建筑有巴黎圣母大教堂、 意大利米蘭大教堂、德國科隆大教堂、英國威斯敏斯特大教堂 (一)哥特式建筑的歷史背景 自公元12世紀(jì)到公元15世紀(jì),城市已成為各個封建王國的政治、宗教、經(jīng)濟(jì) 和文化中心,這一時期興起了封建社會大發(fā)展的產(chǎn)物——哥特式藝術(shù)。 其開始于建筑方面,而后才追件波及到雕刻和繪畫。它發(fā)展的重點是從追求 建筑的效果而轉(zhuǎn)向繪畫的效果:早期哥特式雕刻和繪畫都是巨大建筑的一部分, 而晚期的建筑和雕刻則追求片面裝飾性的效果,不再追求結(jié)實和簡潔的處理。 哥特式建筑(gothicarchitecture)是以法國為中心發(fā)展起來的。在12—15 世紀(jì),城市手
1.5哥特式建筑解析
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1.5哥特式建筑解析
探討我國工業(yè)化建筑與現(xiàn)代化建筑的發(fā)展措施
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采用先進(jìn)、適用的技術(shù)和裝備,在建筑標(biāo)準(zhǔn)化的基礎(chǔ)上,發(fā)展施工專業(yè)化,提高機(jī)械化水平,減少繁重,復(fù)雜的手工勞動作業(yè)。
最早的哥特式建筑--法國圣但尼大教堂
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位于巴黎近郊的圣但尼教堂是最早的哥特式建筑.主持修建者是法國大主教、圣但尼修道院院長絮熱.圣但尼修道院的教堂是法國君主的墓地、法國君主政府的圣殿,長期以來得到法國政府的支持.在尖銳的神學(xué)爭論中,絮熱在建造圣但尼教堂的指導(dǎo)思想上,在神秘主義和理性主義之間,小心謹(jǐn)慎地選擇了一條中間道路.
論哥特式建筑藝術(shù)的特色
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論哥特式建筑藝術(shù)的特色 摘要:哥特式建筑是流行于歐洲的一種建筑風(fēng)格,以其高超的技術(shù)和 藝術(shù)成就在建筑史上占有重要地位。它有著自己獨特的風(fēng)格:尖塔高 聳、尖形拱門、大窗戶及繪有圣經(jīng)故事的花窗玻璃,在設(shè)計中利用尖 肋拱頂、飛扶壁、修長的束柱,營造出輕盈修長的飛天感,結(jié)合鑲著 彩色玻璃的長窗,使教堂內(nèi)產(chǎn)生一種濃厚的宗教氣氛。哥特式建筑風(fēng) 格代表了歐洲中世紀(jì)藝術(shù)的最高成就,以一種外顯的凝固形式形象地 反映了中世紀(jì)西歐人內(nèi)心洶涌激蕩的神秘而詭譎的宗教感受,體現(xiàn)了 創(chuàng)造者無窮的想象力創(chuàng)造力,是人類歷史上輝煌的一筆。 關(guān)鍵詞:哥特式;建筑;發(fā)展;風(fēng)格特點 燦爛輝煌的古希臘、羅馬文化在中世紀(jì)被蠻族破壞,哥特式建筑 正是中世紀(jì)藝術(shù)的代表與最高成就。文藝復(fù)興時期的學(xué)者把12至15 世紀(jì)流行于歐洲的藝術(shù)稱為“哥特式”(gothic),意為野蠻人的藝術(shù), 含有一定的貶義;但今天哥特式已
以維度分析法論證哥特式建筑的多重分形關(guān)系
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在分形理論的理論基礎(chǔ)上,甄選了較有代表性的哥特式建筑的平面與立面進(jìn)行分析。對選定的哥特式建筑的圖像在計算機(jī)輔助應(yīng)用的平臺下導(dǎo)入視覺深度方法,融入圖片分形維度的分析方法,分別從建筑的水平和豎向兩個維度對建筑的平面、立面、圖案等元素進(jìn)行分層次剖析,以佐證分形原理的視覺深度分解法可以運用在建筑設(shè)計中的分析和迭代層級分析上,并用來解釋建筑的自然之美。
淺析工業(yè)化建筑與現(xiàn)代化建筑的發(fā)展
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建筑工程是指各種房屋、建筑物的建造工程,必須通過施工活動才能完成。一般建筑工程多涉及房屋及其附屬設(shè)施等等,所以,建筑工程的質(zhì)量好壞就嚴(yán)重影響到建筑項目的使用安全。1.建筑工業(yè)化的含義和基本特征(四化一改);工業(yè)化建筑的類型2.砌塊建筑:特點、設(shè)計要求;常用砌塊的類型及砌塊墻體
創(chuàng)造“西部地方特色”現(xiàn)代化建筑之我見
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創(chuàng)造“西部地方特色”現(xiàn)代化建筑之我見
創(chuàng)造“西部地方特色”現(xiàn)代化建筑之我見
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創(chuàng)造“西部地方特色”現(xiàn)代化建筑之我見
從審美的角度分析哥特式建筑與中國古代寺廟的異同
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自有人類文明以來,宗教就伴隨著人類文明的起源、成長、輝煌。而宗教似乎天生就是藝術(shù)生長的一片沃土。很多偉大的宗教用品本身就是偉大的藝術(shù)品。歷史悠久的中國東方文明和西方文明都有著燦爛的宗教文化。他們各自衍生出來的\"宗教藝術(shù)品\"的代表之一就是西方的哥特式建筑和中國古代寺廟。它們或雄壯,或優(yōu)雅,或神秘,或靜穆,它們是東西方建筑藝術(shù)的瑰寶。
6論哥特式建筑藝術(shù)的特色(外國美術(shù)史論文)
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論哥特式建筑藝術(shù)的特色 摘要:哥特式建筑是流行于歐洲中世紀(jì)的一種建筑風(fēng)格,以其高超的技術(shù)和藝術(shù)成就, 在建筑史上占有重要地位,代表了歐洲中世紀(jì)藝術(shù)的最高成就。它起源于12世紀(jì)的法國, 盛行于12—15世紀(jì)的歐洲大地,前承羅馬式后肩文藝復(fù)興。主要見于天主教堂,也影響到 世俗建筑。哥特式建筑總體風(fēng)格特點是:空靈、纖瘦、高聳、尖峭。尖峭的形式,尖券、尖 拱技術(shù)的結(jié)晶;高聳的墻體,則包含著斜撐技術(shù)、扶壁技術(shù)的功績,體現(xiàn)了創(chuàng)造者無窮的想 象力和創(chuàng)造力。哥特式建筑藝術(shù)實現(xiàn)了中世紀(jì)基督教哲學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)作的完美結(jié)合,其塔形屋 頂、飛扶壁結(jié)構(gòu)、玫瑰花窗、柱了雕像等經(jīng)典建筑特點無不體現(xiàn)其作為“上帝之屋”的宗教 精神本質(zhì)。哥特式建筑最明顯的建筑風(fēng)格就是高聳入云的尖頂及窗戶上巨大斑斕的玻璃畫。 最富著名的哥特式建筑有俄羅斯圣母大教堂、意大利米蘭大教堂、德國科隆大教堂、英國威 斯敏斯特大教
淺談哥特式建筑中的花窗玻璃
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淺談哥特式建筑中的彩色玻璃窗 摘要:哥特式建筑以其高超的技術(shù)和藝術(shù)成就,在建筑史上占有重要地位。 哥特式教堂幾乎沒有墻面,而窗子很大,占滿整個開間,是最適宜于裝飾的地方。 本文對彩色玻璃窗的發(fā)展歷程,由來,風(fēng)格特征及裝飾性,宗教意義進(jìn)行 了分析,彩色玻璃窗不僅豐富了教堂的形式美,同時實現(xiàn)了對基督教信仰的寓 意。 關(guān)鍵字:哥特教堂,彩色玻璃窗,原因,裝飾性,宗教意義 哥特式教堂內(nèi)部的彩繪玻璃窗藝術(shù),是世界藝術(shù)史上的一朵奇葩,它是伴隨著 哥特式教堂建筑藝術(shù)的興起以及基督教思想的興盛而產(chǎn)生的。丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》 中充滿激情地寫道:“從彩色玻璃中投入的光線變成血紅的顏色,變成紫英石與黃 玉的華彩,成為一團(tuán)珠光寶氣的神秘的火焰,奇異的照明,好像開向天國的窗戶。 1.彩色玻璃窗的成因 1.1基督教思想傳播的要求 作為基督教的主要建筑形式,哥特式教堂承載著傳播宗教教義以及
積極探索被動式建筑,加快邁向現(xiàn)代化建筑之城
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被動式超低能耗建筑就是將自然通風(fēng)、自然采光、太陽能輻射和室內(nèi)非供暖熱源得熱等各種被動式節(jié)能手段與建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)高效節(jié)能技術(shù)、智能新風(fēng)系統(tǒng)相結(jié)合建造而成的超低能耗建筑,最大的特點是健康舒適。近年來,海門積極落實國家節(jié)能減排、生態(tài)綠色、節(jié)能環(huán)保政策,踐行循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念,履行社會責(zé)任,不斷提升對中國建筑業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)度,改善人類生活環(huán)境和品質(zhì),努力促進(jìn)社會的可持續(xù)發(fā)展,在被動式建筑推行上作了一定探索。
鋁建筑型材應(yīng)更好地滿足現(xiàn)代化建筑的需要
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我國鋁建筑行業(yè)由簡單的鋁合金門窗、貨柜起步發(fā)展到玻璃幕墻、玻璃采光頂及目前最新的隱框玻璃幕墻,才不過12年的光景,這說明我國鋁建筑行業(yè)發(fā)展速度很快。我國鋁建筑行業(yè)的特點是:(1)引進(jìn)國外鋁門窗生產(chǎn)線多,從日本、美國、德國、法國、意大利、瑞典、挪威等近10個國家引進(jìn),同時帶來各國門窗系列,這在世界上亦少見。我國鋁建筑行業(yè)之所以能夠迅速發(fā)展,博采眾長,堅持消化吸收便是原因之一。(2)鋁建筑行業(yè)生產(chǎn)廠家多,不算個
淺談哥特式建筑藝術(shù)和文藝復(fù)興時期教堂建筑不同特征
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每個時期的建筑都是那個社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)的集中體現(xiàn),造型藝術(shù)也是時代的集中體現(xiàn)。新時代呼喚新的造型藝術(shù),來滿足新的社會、政治、經(jīng)濟(jì)和文化需求。
智能大廈—現(xiàn)代化建筑的新趨勢
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智能大廈—現(xiàn)代化建筑的新趨勢
智能大夏—現(xiàn)代化建筑的新趨勢
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智能大夏—現(xiàn)代化建筑的新趨勢
淺談現(xiàn)代化建筑工程施工模式
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淺談現(xiàn)代化建筑工程施工模式 陳贊業(yè) 【摘要】改革開放以來,我國的經(jīng)濟(jì)逐步在世界上嶄露頭角了,建筑行業(yè)也慢慢的要與世界 接軌,可是我國的建筑業(yè)卻發(fā)展緩慢,經(jīng)過多年的分析發(fā)現(xiàn)雖然我國的市場經(jīng)濟(jì)有所增長, 我國的建筑業(yè),大部分建筑工程施工都用的傳統(tǒng)的管理模式,而傳統(tǒng)的管理模式已經(jīng)不能適 應(yīng)現(xiàn)代化的步伐了,因此我們要創(chuàng)新并且完善一套屬于現(xiàn)代化的管理模式,這樣才能促進(jìn)建 筑業(yè)的發(fā)展,體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮的情況。 【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代化建筑工程施工管理 傳統(tǒng)的施工管理模式,著重質(zhì)量工程的建設(shè),卻忽略了進(jìn)度和成本、安全的重要性。認(rèn) 為只要質(zhì)量合格,就可以交工了。對于現(xiàn)代化的建筑來說,講究的不僅僅是高質(zhì),還要有高 效率、低成本,高防護(hù)的健康的建筑工程。而新一代的施工項目管理是以施工項目為管理對 象,以項目經(jīng)理責(zé)任制為中心,以合同為依據(jù),按施工項目的內(nèi)在規(guī)律,實現(xiàn)資源的優(yōu)化配 置和對各生產(chǎn)要素進(jìn)
智能大夏—現(xiàn)代化建筑的新趨勢
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智能大夏—現(xiàn)代化建筑的新趨勢
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職位:水文水資源工程師
擅長專業(yè):土建 安裝 裝飾 市政 園林