山西古代建筑精華之三十二大哉喬家

700多歲的老宅為何保存至今？最初居住此處的人是否姓姬？惟一可考的元代古民居建筑？28年前的第二次全國文物普查中，在高平市陳區(qū)鎮(zhèn)中莊村的一處農(nóng)家小院，一座外形粗糙、用料不甚講究卻形制獨(dú)特的單層民宅，引起文物普查員張廣善的注意。細(xì)心眼尖的他，硬是從古宅的門墩上找到兩行內(nèi)有“大元國至元三十一年”字樣的題記。

觀音堂真是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民修建？眾多彩懸塑到底美在何處？藝術(shù)珍品怎樣躲過“文革”？長治觀音堂位于長治市西郊梁家莊村西，創(chuàng)建于明萬歷十年（公元1582年），距今已有430多年的歷史，是長治市內(nèi)保存較好的一處寺院。院內(nèi)正殿中，手法精湛、造型精美的彩塑及懸塑，具有極高的藝術(shù)價值和文物歷史價值。

澤州縣大陽鎮(zhèn)，古稱陽阿，相傳夏商之時為“典祀”之地。澤州縣大陽自古就是鐵的重要產(chǎn)地，經(jīng)久不衰的冶鐵業(yè)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的大力發(fā)展，各種各樣的商鋪鱗次櫛比，使之成為商業(yè)大鎮(zhèn)。如今，大陽鎮(zhèn)留下眾多的元明清時期的建筑及民居，其中，外表樸實(shí)、周身溢出游牧民族粗獷性格的湯帝廟最為著名。

家庭裝修五十二大忌 有些業(yè)主在自家裝修時，往往比較盲目，看看鄰居裝修、找本兒畫冊、在沒有進(jìn)行整體規(guī)劃 的時候就開工裝修了；因?yàn)橹T多原因不能獲得滿意的裝飾效果。這一定是觸犯了裝修中的“大 忌”。裝修中的這些大忌，往往是現(xiàn)在想要裝修的人們的前車之鑒。我給總結(jié)一下，希望對后 人有用： 第一大忌：拿到房子盲目開工： 一些人有了新居后，急于入住。他們便匆匆忙忙找了一個裝飾公司或提前訂好的施工隊， 要求在最短的時間交工，交工后“放味兒”幾天就匆匆入住。至于房間的設(shè)計、裝飾材料的 選用，心里并沒有仔細(xì)研究。至于裝修的環(huán)保如何控制，怎么才能做到健康裝修卻無從考慮， 最后造成嚴(yán)重后果才醒悟，這樣的裝修就是失敗，就是對家人的嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任。我經(jīng)常說“凡 是拿到鑰匙在十天內(nèi)就急于開工裝修的，出現(xiàn)環(huán)保和質(zhì)量問題的可能性站100%，因?yàn)闃I(yè)主根 本就不了解自己家的房子哪里有管線，哪里需要

全屋墻面固化工藝 十二大優(yōu)點(diǎn) 一、墻固不含游離甲醛、苯、甲苯及二甲苯，是一種無毒、無味、 綠色環(huán)保的高性能界面處理材料； 二、墻固對室內(nèi)裝修來說，可以起到承上啟下，穩(wěn)固基底的效用； 三、墻固相當(dāng)于對墻面基層處理和油工施工前增加一層膠水，提 升粘合力，使石膏可以和墻體更有效的結(jié)合； 四、墻固涂刷后形成的結(jié)膜，在一定程度上有輔助防潮作用； 五、墻固能有效防止墻壁發(fā)霉問題，避免墻壁發(fā)霉造成的墻體不 美觀及對人體的危害； 六、墻固可以封鎖墻面疏松的沙粒，防止墻面出現(xiàn)脫粉的問題， 以免影響后期油漆工藝的施工； 七、墻固可以有效防止墻面疏松，增強(qiáng)墻面的粘貼度； 八、墻固可以減少刮膩?zhàn)訒r出現(xiàn)沙?；虬纪共黄降念w粒，使墻面 基層更加牢固； 九、墻固具有優(yōu)異的滲透性，能充分浸潤基材表面，使基層密實(shí)， 可以改善光滑基層的附著力，使墻面與膩?zhàn)咏Y(jié)合的更完整，不易 出現(xiàn)空鼓、鼓包、死褶、脫落、

冠山，是山西東部的一座歷史文化名山，山間有崇古書院、資福寺、文昌閣及夫子洞等景觀，合稱“冠山書院”。冠山書院自古被歷代文人所仰慕，元朝中書左丞相呂思誠、明朝尚書喬宇都曾在這里讀書治學(xué)，明末清初著名學(xué)者傅山一度隱居于此。清嘉慶二十一年重修的冠山書院碑文記載，當(dāng)時全國較著名的書院有常州的邑州書院、曲阜的尼山書院，而“在太原，唯冠山書院顯于當(dāng)時”，故有“冠山文秀，書院之祖”之稱。

平遙古城里保存著大量珍貴的明清建筑，在這些古建簇?fù)碇?，一處城?nèi)年代最早的建筑遺存更顯彌足珍貴，它就是平遙文廟內(nèi)建于金大定三年（公元1163）的大成殿。

家庭裝修五十二大忌 有些業(yè)主在自家裝修時，往往比較盲目，看看鄰居裝修、找本兒畫冊、在沒有進(jìn)行整體 規(guī)劃的時候就開工裝修了；因?yàn)橹T多原因不能獲得滿意的裝飾效果。這一定是觸犯了裝修中 的“大忌”。裝修中的這些大忌，往往是現(xiàn)在想要裝修的人們的前車之鑒。我給總結(jié)一下，希 望對后人有用： 第一大忌：拿到房子盲目開工： 一些人有了新居后，急于入住。他們便匆匆忙忙找了一個裝飾公司或提前訂好的施工隊， 要求在最短的時間交工，交工后“放味兒”幾天就匆匆入住。至于房間的設(shè)計、裝飾材料的 選用，心里并沒有仔細(xì)研究。至于裝修的環(huán)保如何控制，怎么才能做到健康裝修卻無從考慮， 最后造成嚴(yán)重后果才醒悟，這樣的裝修就是失敗，就是對家人的嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任。我經(jīng)常說“凡 是拿到鑰匙在十天內(nèi)就急于開工裝修的，出現(xiàn)環(huán)保和質(zhì)量問題的可能性站100%，因?yàn)闃I(yè)主根 本就不了解自己家的房子哪里有管線，哪里需要怎么施工”；

1 g類管件 序號型號名稱根據(jù) *1g11-1螺紋管(gb/t3091鍍鋅管代替)gb/t3091-1993 2g12-2內(nèi)螺紋直通管接頭gb3289.22gb/t3289.22-1982 3g12-3 g12-7 外螺紋直通管接頭（為非密封性螺紋） 為密封性螺紋 gb/t3289.26-1982 “同上”改為非密封 4g12-4變徑直通管接頭gb/t3289.24-1982 5g12-5內(nèi)外螺紋變徑管接頭gb/t3289.28-1982 6g13-1直角管接頭gb/t3289.2-1982 g13-2改為同上“（為密封性螺紋）頂冠90300部分改為非密封gb/t3289.2 7g14-1三通管接頭gb/t3289.10-1982 8g14-2變徑三通管接頭gb/t3289.14-1982

a類材料 序號型號名稱根據(jù) 1a10-1鋼材牌號的表示方法gb/t221-2000 2a11-1鋼的化學(xué)成分jb/gq0002-89 3a13-1熱軋扁鋼尺寸、外形重量及允許偏差gb/t704-1988 4a13-2熱軋圓鋼、方鋼及六角鋼gb/t702-1986等 5a13-3冷拉圓鋼、方鋼及六角鋼gb/t905～907-1994 6a13-4熱軋普通工字鋼gb/t706-1988 7a13-5熱軋輕型工字鋼yb/t163-1999 8a13-6熱軋普通槽鋼gb/t707-1988 9a13-7熱軋輕型槽鋼yb164-63 10a13-8熱軋等邊角鋼gb/t9787-1988 11a13-9熱軋不等邊角鋼gb/t9788-1988 12a15-1熱軋厚鋼板gb/t709-1988

小家電維修系列文章之三十二 排氣扇結(jié)構(gòu)原理和維修技巧

近幾年,廣東、福建等沿海地區(qū)頻繁發(fā)生多起將車間、倉庫、宿舍"三合一",引起火災(zāi),造成群傷群亡的事故。為了吸取事故教訓(xùn),《安全生產(chǎn)法》第三十四條規(guī)定,生產(chǎn)經(jīng)營場所和員工宿舍應(yīng)當(dāng)設(shè)立符合緊急疏散要求、標(biāo)志明顯、保持暢通的出口。禁止封閉、堵塞生產(chǎn)經(jīng)營場所或者員工宿舍的出口。保障疏散通道和安全出口暢通、標(biāo)志明顯,是生產(chǎn)經(jīng)營單位安全管理的重中之重。"疏散通道"是指走道、樓梯、走廊等;"安全出口"是指符合國家工程建筑安全技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的疏散樓梯,或者直通室外的門;"標(biāo)志明顯"是指應(yīng)在容易看到的地方設(shè)置緊急安全標(biāo)志,并保證標(biāo)志的清晰、規(guī)范。疏散通道和安全出口在火災(zāi)、中毒事故等事故中是建筑物內(nèi)逃生

目前,農(nóng)二師三十二團(tuán)工會正在組織實(shí)施的“三心”工程深深地打動了該團(tuán)廣大職工的心。三十二團(tuán)有21個基層工會,職工總數(shù)2500余人。隨著企業(yè)改制的不斷深入,社會—企業(yè)—職工三者之間的經(jīng)濟(jì)、利益矛盾日益突出。面對復(fù)雜多變的情況,團(tuán)工會認(rèn)為,當(dāng)社會與企業(yè)之間出現(xiàn)了“矛盾”,工會組織絕不能“裝聾作啞”。當(dāng)企業(yè)與職工之間發(fā)生了“摩擦”的時候,工會組織應(yīng)自覺接受黨委領(lǐng)導(dǎo),積極配合職能部門創(chuàng)造性地開展工作,不躲避“矛盾”,不回避“風(fēng)險”,把協(xié)助團(tuán)場

營銷總監(jiān)必備的三十二個品質(zhì)——很全面，精準(zhǔn)地列舉了值得營銷專家們注意的方面?！　　　?4頁ppt.

www.***.*** 廚房裝修風(fēng)水的“十二大忌諱”千萬別犯! 國人對家居風(fēng)水的研究自古以來就有之，直到今日，很多人在買房子或者裝修房子的時 候都會請命理風(fēng)水師看看，怎么樣會更好。下面，我們就一起來了解一下廚房裝修風(fēng)水的“十 二大忌諱”! 1、忌大門沖灶。古籍有云：“開門見灶，錢財多耗”。爐灶火口若正對大門，主家中 錢財難聚，更易令家人健康受損。以不吉論。 2、忌爐口向廁。作為一家大小口福之源的爐灶，須納吉?dú)?，如向著廁所，爐灶吸納的 是穢氣，家人財運(yùn)和健康運(yùn)當(dāng)然不如人意 3、忌廚廁同門。有些住宅的廁所設(shè)在廚房里面，必經(jīng)廚房門才能進(jìn)入廁所，這種格局 在風(fēng)水上犯了“廚廁同宮，必有一兇”的禁忌，輕則夫妻反目，重則健康受損，破財敗業(yè)。 4、忌水火相沖。爐灶屬火，最忌水沖，正所謂“水火不相容”，犯之會導(dǎo)致家口不寧， 夫妻不和，錢財不聚。所謂“水火相沖”，主要有如下四種格局： a

古代建筑中的門

好詞好句，希望對您有幫助！ 描寫古代建筑 本文是關(guān)于好詞好句的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點(diǎn)評和分 享。 描寫古代建筑 1、當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀?，案上磊著各種名人法帖，并 數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆海內(nèi)插的筆如樹林一般。那一邊設(shè)著斗大 的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西墻上當(dāng)中掛著 一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯(lián)，乃是顏魯公墨跡，其 詞云：煙霞閑骨格，泉石野生涯。案上設(shè)著大鼎。左邊紫檀架上放著 一個大觀窯的大盤，盤內(nèi)盛著數(shù)十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上 懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小錘。東邊便設(shè)著臥榻，拔步床上懸 著蔥綠雙繡花卉草蟲的紗帳?！?2、臨窗大炕上鋪著猩紅洋罽（jì），正面設(shè)著大紅金錢蟒靠背， 石青金錢蟒引枕，秋香色金錢蟒大條褥。兩邊設(shè)一對梅花式洋漆小幾。 左邊幾上文王鼎匙箸香盒；右邊幾上汝窯美人觚（gū）——觚內(nèi)插 著時鮮花卉，

信息安全管理體系(iso/iec27000標(biāo)準(zhǔn)族)不但是全球范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛的標(biāo)準(zhǔn),也是目前國際標(biāo)準(zhǔn)化組織(iso)發(fā)布的規(guī)模最龐大的標(biāo)準(zhǔn)族之一。關(guān)于這個標(biāo)準(zhǔn)族的技術(shù)細(xì)節(jié)介紹,可以參考《"十二五"國家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃信息安全管理體系叢書》,在這里,我們重點(diǎn)探討一個問題,在

任澤玖，1983年進(jìn)入澧縣夢溪鎮(zhèn)畜牧獸醫(yī)水產(chǎn)站工作，一干就是32年，為全鎮(zhèn)養(yǎng)殖業(yè)的快速和健康發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)，贏得了各級領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定，贏得了干部群眾的一致贊譽(yù)。‘夢溪鎮(zhèn)是一個養(yǎng)殖大鎮(zhèn)，站里一名防疫員病退后，動防站就剩2個人，已經(jīng)58歲的他，現(xiàn)在除了日常管理工作，仍然是一名專職防疫員，負(fù)責(zé)整個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的防疫檢疫。前幾年，夢溪鎮(zhèn)每月出欄外運(yùn)的肉豬達(dá)3000頭，還有一個定點(diǎn)屠宰場，檢疫任務(wù)相當(dāng)繁重。任澤玖日復(fù)一日、年復(fù)一年穿行在養(yǎng)殖場、市場、屠宰場之間，從未間斷，把守著產(chǎn)地檢疫、屠宰檢疫關(guān)口，確保了肉品安全。

建筑的風(fēng)格是人的觀念的反映，我國古代建筑形制鮮明體現(xiàn)了傳統(tǒng)家庭觀念，具體表現(xiàn)為：古代建筑的工整對稱體現(xiàn)了傳統(tǒng)家庭的和諧觀；古代建筑的建造本身與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)體現(xiàn)了傳統(tǒng)家庭的天人合一觀；古代建筑的等級有別體現(xiàn)了傳統(tǒng)家庭的等級秩序觀；古代建筑的族群分布體現(xiàn)了傳統(tǒng)家庭的入世觀。

大同古代建筑很少受到雷擊,其主要原因在于采用了絕緣的方法和類似避雷針裝置。不同建筑物,不同時期采取的側(cè)重面不同。結(jié)合對山西大同古代建筑進(jìn)行實(shí)地考察的結(jié)果,對山西大同古代建筑避雷的機(jī)制做了初步的探討。

建筑與文化、境界直接相關(guān),它們之間相互作用、相輔相成.中國古代建筑在設(shè)計、建造、布局、布置等許多方面,都受到了以儒家思想為主導(dǎo)的中國傳統(tǒng)文化的影響,同時也體現(xiàn)著中國古人特有的精神境界.從境界研究角度出發(fā)來審視和反思中國古代建筑,可以發(fā)現(xiàn)中國古代建筑表現(xiàn)出三種境界:宜居樂生的個體生存境界;重視禮制、等級森嚴(yán)的社會境界;天人合一、注重和諧的理想境界.這三種境界給中國建筑文化朝向生態(tài)目標(biāo)提供了不可估量的可能性.