塑造舒適優(yōu)雅的建筑空間鄭州小李莊花園建筑空間之構(gòu)想

通過對(duì)建筑空間形式、幾何關(guān)系以及人在其中的活動(dòng)的研究,以及對(duì)建筑歷史、建筑空間理論的淺析,本文討論了建筑空間意義的塑造以及其對(duì)于建筑學(xué)發(fā)展的重要?dú)v史意義。

本文論述了自然光對(duì)工業(yè)建筑設(shè)計(jì)的意義和重要性，分析了精彩的國(guó)內(nèi)外的案例，揭示了自然采光對(duì)于滿足室內(nèi)光環(huán)境要求，讓使用者身心舒適，創(chuàng)造精彩難忘的建筑方面的積極作用。文中以作者個(gè)人的實(shí)踐項(xiàng)目為例說明了設(shè)計(jì)中運(yùn)用自然采光的效果。

如何把握建筑的外在表現(xiàn)和內(nèi)在文化,如何綜合評(píng)價(jià)建筑的造型要素,如何理解各種空間元素的有機(jī)組合,只有徹底地解決了這些問題,我們才能多角度、多層次地理解建筑空間形態(tài),把握實(shí)質(zhì)從而更理性地進(jìn)行建筑創(chuàng)作和建筑評(píng)價(jià).建筑作為一種藝術(shù)形式,應(yīng)兼具實(shí)用價(jià)值與審美價(jià)值、民族性與時(shí)代感,當(dāng)我們?cè)趯徱曇粋€(gè)建筑是否富有表現(xiàn)力的時(shí)候,通常都是從直覺的觀察這幢建筑的建筑造型元素開始的.

盈利性質(zhì)區(qū)域空間備注 標(biāo)準(zhǔn)客房（大床、雙床） 2bs 3bs 總統(tǒng)套房 行政酒廊 大堂吧 全日餐廳 會(huì)議 宴會(huì)廳 中餐 特色餐 健身 泳池 大堂 廚房 機(jī)房 辦公 管家部 洗衣房視情況可做盈利 粗加工、垃圾房等及其他 洗消間等 交通面積 酒店建筑空間 客房區(qū) 公共區(qū) 后勤區(qū) 非盈利區(qū)域 盈利區(qū)域

現(xiàn)代城市中，城市交通結(jié)構(gòu)和交通方式是由多種因素決定的，包括自然的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的、文化的、技術(shù)的、生產(chǎn)方式、工作時(shí)間的長(zhǎng)短、人們的富裕程度等，但是多種關(guān)系中，城市交通與城市空間結(jié)構(gòu)兩者之間的關(guān)系最為重要。城市發(fā)展會(huì)帶來交通需求，是對(duì)交通的促進(jìn)，交通建設(shè)會(huì)改變城市的空間結(jié)構(gòu)。城市空間結(jié)構(gòu)的改變會(huì)帶來城市國(guó)土資源的有效開發(fā)，帶來城市的發(fā)展，這是相互促進(jìn)的。本文對(duì)城市建筑空間與交通空間的整合進(jìn)行了闡述。

本文敘述了其享中庭的概念和發(fā)展、生成及意義,指出共享中庭是城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)切入點(diǎn)和結(jié)合部,能夠創(chuàng)造更為豐富多彩的城市空間和建筑形態(tài)。

位于四川省南部宜賓市郊的李莊鎮(zhèn)以其境內(nèi)豐富的古建筑資源和它的抗戰(zhàn)文化而聞名。張家祠堂作為李莊鎮(zhèn)內(nèi)保存完整的祠堂建筑，裝飾精美，具有典型的川南建筑特點(diǎn)，有很高的研究?jī)r(jià)值。本文在詳細(xì)調(diào)研測(cè)繪的基礎(chǔ)上，通過對(duì)背景、建筑選址與布局、空間環(huán)境和構(gòu)造與裝修幾個(gè)方面對(duì)張家祠堂的建筑空間進(jìn)行解析，希望對(duì)以后川南祠堂建筑的研究提供基礎(chǔ)性資料。

素質(zhì)教育對(duì)兒童的個(gè)性發(fā)展很重要,幼兒圓是兒童成長(zhǎng)和進(jìn)行素質(zhì)教育的重要場(chǎng)所,因而幼兒圓建筑的空間布局就要適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。為此,必須做到:更新幼兒園建筑空間設(shè)計(jì)理念;創(chuàng)建具有個(gè)性化的幼兒園外部造型;構(gòu)建人性化的室外空間布局;突破狹小、封閉的活動(dòng)單元模式;促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展的交往空間布局等。

影響建筑空間的因素研究

文章以中意大廈工程實(shí)踐為例,通過建筑空間營(yíng)造的方法,用以解決當(dāng)前高容積率,高密度條件下對(duì)城市緊張空間的破壞。

通過“昆明市新聞中心”的設(shè)計(jì)實(shí)踐，闡述了建筑空間的功能與形式的辨證關(guān)系，并從理論的高度揭示了建筑空間在人類建筑史發(fā)展過程中的規(guī)律性和永恒性。

建筑以它的形體和它所構(gòu)成的空間環(huán)境,給人們以精神上的感受,使人產(chǎn)生一定的審美情感,滿足人們的審美要求。本論文從藝術(shù)的角度出發(fā),運(yùn)用心理學(xué)、符號(hào)學(xué)、社會(huì)學(xué)等理論觀點(diǎn),系統(tǒng)地分析了建筑空間的內(nèi)涵,論述了意味空間的創(chuàng)造途徑,以尋求創(chuàng)造建筑空間環(huán)境的規(guī)律,指導(dǎo)建筑設(shè)計(jì)的實(shí)踐。

現(xiàn)代建筑的結(jié)構(gòu)構(gòu)思已滲透到建筑設(shè)計(jì)的單體、群體乃至城市規(guī)劃的各個(gè)領(lǐng)域中。對(duì)結(jié)構(gòu)構(gòu)思的理論、思路、手法及想象力作了基本闡述，從建筑功能、建筑藝術(shù)的不同角度研討結(jié)構(gòu)構(gòu)思的思路與設(shè)計(jì)手法。啟迪和鼓勵(lì)建筑師在建筑設(shè)計(jì)時(shí)的想象力和獨(dú)創(chuàng)性。

建筑作為人們賴以生存的基本物質(zhì)條件伴隨著人類發(fā)展至今。建筑空間是通過建筑實(shí)體的圍合而產(chǎn)生的空間,它是建筑的主體,也是建筑的靈魂。本文具體探討了建筑空間的特性,旨在規(guī)劃和設(shè)計(jì)室內(nèi)空間,獲得使用功能和審美功能和諧統(tǒng)一的宜居空間。

中國(guó)國(guó)家博物館在原中國(guó)歷史和革命博物館基礎(chǔ)上改擴(kuò)建而成,繼承和發(fā)展了原歷史革命博物館的空間格局,改擴(kuò)建后的中國(guó)國(guó)家博物館新老建筑和諧共生,是天安門地區(qū)地標(biāo)性建筑之一。\"中國(guó)國(guó)家博物館建筑設(shè)計(jì)展\"展覽主體為國(guó)博新館建筑,展示了新館建筑的誕生過程,體現(xiàn)新老建筑的對(duì)比與變化。其展陳設(shè)計(jì),充分考慮建筑作為展示主體的空間特性,將城市和建筑空間格局引入展廳空間,以達(dá)到城市與建筑、內(nèi)部與外部空間形態(tài)上的延續(xù)。

通過研究使用者的心理需求,探討了人們?nèi)粘Ｉ钪械慕ㄖ臻g舒適性,從人的行為規(guī)律角度出發(fā)劃分出不同空間類型,經(jīng)過調(diào)查取證分析了在不同空間類型中人們不同的心理需求,以及舒適性的確定方法,并結(jié)合實(shí)例進(jìn)行類比和推論,提出針對(duì)特定行為環(huán)境下舒適性的設(shè)計(jì)指導(dǎo),以達(dá)到空間的人性化,為設(shè)計(jì)提供更有效的驗(yàn)證方法。

1 第一章總論 建筑發(fā)展中本質(zhì)的聯(lián)系主要有三方面： 一、人們對(duì)建筑提出的功能和使用方面的要求； 二、人們對(duì)建籩提出的精神和審美方面的要求； 三、以必要曲監(jiān)質(zhì)技術(shù)手段來達(dá)到前述的兩方面要求。簡(jiǎn)言乏， 就是兩個(gè)要求和一個(gè)手段： 一、從功能使用要求來看 對(duì)于人來說，具有使用價(jià)值的不是圍成空間的實(shí)體的殼!而是空 間本身。使用各種物質(zhì)材料，并采用工程結(jié)構(gòu)方法，只是手段。 人們蓋房子總是有它具體的目的和要求要求的，這在建筑中叫做 功能。功能在建筑中起著相當(dāng)重要的作用。 建筑．不僅用來滿足生活需要，而且還要用來滿足整個(gè)社會(huì)的各 種需要。由于社會(huì)向建筑提出各種不同的功能要求，于是就出現(xiàn)了許 多不同的建筑類型。各類建筑由于功能要求的干差萬別，反映在形式 上也必然是千變?nèi)f化的。 那么，建筑的形式究竟和功能有著什么樣的聯(lián)系呢’所謂建筑形 式主要是指它的內(nèi)部空間

本文系統(tǒng)地介紹了宜春體育中心的建筑設(shè)計(jì)方案創(chuàng)作,以此為例闡述了體育建筑空間的環(huán)境形態(tài)。從總體和單體上詳細(xì)敘述了體育中心-太空城構(gòu)思過程,并對(duì)空間關(guān)系的整體性、協(xié)調(diào)性、統(tǒng)一性和體育建筑空間的環(huán)境塑造進(jìn)行了探索。

環(huán)境與建筑空間

環(huán)境與建筑空間

通過老建筑再生對(duì)于城市的價(jià)值意義的研究以及對(duì)城市與老建筑關(guān)系的分析,從多個(gè)角度闡述由老建筑再生所帶來的城市意象、城市肌理、場(chǎng)所精神、城市色彩、城市風(fēng)貌等要素的變化及其促進(jìn)城市空間品質(zhì)的提高,并結(jié)合國(guó)內(nèi)外案例對(duì)這一觀點(diǎn)行論證。

中國(guó)傳統(tǒng)園林往昔豐富并靈動(dòng)著中國(guó)古典建筑空間布局，現(xiàn)今其意境空間營(yíng)造思想仍深刻影響著當(dāng)代建筑空間建構(gòu)。傳承中國(guó)園林處理建筑與庭院的“空間滲透”、“景物互借”、“意境序列”等思維理念．結(jié)合多元化功能需求重構(gòu)空間組織。本文選取地景化建筑案例分析歸納當(dāng)代地景化建筑空間延續(xù)傳統(tǒng)園林思想，整合建筑、景觀、城市設(shè)計(jì)的方法。